Petunjuk istikharah tentukan jodoh

SEJAUH mana petanda atau petunjuk istikharah dalam menentukan jodoh terbaik? Bagaimanakah sekiranya saya meminta ibu melakukan solat hajat bagi mendapatkan petunjuk dan dia mendapat mimpi lelaki itu muncul, walhal lelaki itu baru memutuskan hubu�ngan kami setelah berkawan selama dua tahun?

INSAN KELIRU,
Kuala Lumpur

SOLAT istikharah sunat dilakukan bagi sesiapa yang berkeinginan kepada suatu yang harus dan dia menjadi keliru dalam menentu aspek kebaikan dalamnya kerana mempu�nyai pilihan yang sama.

Contohnya, saudari ingin memilih antara dua calon suami yang sama-sama baik sehingga tidak dapat menentukan pilihan. Begitu juga dengan perkara lain.

Solat istikharah tidak dilakukan kepada perkara yang wajib dan sunat serta bukan perkara haram dan makruh kerana sudah ada ketetapan tersendiri sama ada melakukannya atau meninggalkan (Sabiq I: 139-40).

Caranya amat mudah iaitu dengan melakukan solat sunat dua rakaat, iaitu bukan termasuk solat fardu. Ia cukup dengan solat rawatib selepas solat fardu atau tahiyyatul masjid dan boleh dilakukan tanpa mengira waktu de�ngan membaca mana ayat selepas fatihah.

Kemudian apabila selepas membaca doa seperti di bawah dengan permulaannya memuji Allah dan diikuti selawat atas Rasulullah dan dibaca doa khusus istikharah.

Rasulullah bermaksud: “Apabila sesiapa daripada kalangan kamu diberatkan dengan sesuatu maka hendaklah dia rukuk dengan dua rukuk (iaitu, mengerja�kan solat dua rakaat) yang selain daripada solat yang fardu. Kemudian hendaklah dia berdoa:
Ya Allah, aku beristikharahkan Engkau (iaitu memohon pilihan dan kebaikan daripada-Mu) dengan ilmu-Mu, dan aku memohon kurniaan kuasa dengan kuasa-Mu, dan aku juga memohon daripada kemurahan-Mu yang Maha Agung. Engkaulah yang Maha Menetapkan sedangkan aku tidak mampu untuk menetapkan. Engkau Maha Mengetahui dan aku pula tidak mengetahui. Engkaulah yang Maha Mengetahui akan perkara-perkara yang tersem�bunyi. Ya Allah, jika pada ilmu-Mu sesung�guhnya urusan ini adalah baik bagiku pada agama, kehidupan dan kesudahan urusanku, maka tetapkanlah ia untukku dan mudahkanlah ia bagiku. Kemudian berkatilah bagiku di dalam pilihan ini. Dan andai kata pada ilmu-Mu sesungguhnya hal ini adalah buruk bagiku pada agama, kehidupan dan kesudahan urusanku, maka hindarkanlah ia daripada�ku dan hindarkanlah aku daripadanya. Tetapkanlah bagi�ku kebaikan dan jadikanlah aku redha dengannya.” (Riwayat Bukhari).

Mengenai petunjuk istikharah berkenaan, ia bukanlah secara langsung seperti mimpi dan sebagai�nya. Ia cukup sekadar ketetapan diri sendiri atau rasa senang dengan pilihan setelah berdoa kepada Allah supaya keputusan yang dibuat itu yang sebaiknya.

Semuanya sudah tentu datang selepas bersolat isitikharah dengan sepenuh ikhlas kepada Allah. Setelah itu terus saja melakukannya dan jangan ragu-ragu lagi.

Keputusan hendaklah dibuat supaya tidak timbul rasa was-was. Kita hendak�lah ingat bahawa was-was itu daripada syaitan. Sikap ragu-ragu yang menghalang tindakan seterusnya.

Solat hajat yang dilaku�kan ibu dan mimpinya pula, ia sebenarnya tidak mengikat tindakan anda. Ini kerana mimpi terbabit bukanlah sumber ilmu yang patut diikuti dalam Islam.

Gunakan akal dan penga�laman di samping minta nasihat daripada keluarga serta rakan mengenai jodoh dan perkahwinan. Mungkin mereka ada calon yang sesuai untuk anda.

Pekerja terbabit dokumen berunsur rasuah

SAYA kakitangan di sebuah syarikat separuh kerajaan. Ketua saya terbabit dalam rasuah bukan kewangan seperti percutian yang diberi pemegang lesen.

Walaupun dia menyatakan itu program lawatan kerjanya tetapi kami yang bekerja di situ tahu mengenai tujuannya. Dia membuat tuntutan tidak sepatutnya dan rakan saya yang bekerja sebagai setia-usaha terpaksa menyediakan dokumen berkenaan.

Saya pernah menunjukkan rasa kurang senang dengan perlakuannya itu tetapi dia menunjukkan rasa tidak bersalah. Apakah tindakan sewajarnya yang perlu kami lakukan? Adakah kami dianggap bersubahat kerana mengetahui tindakan salah yang dilakukan?

INGIN PENJELASAN,

Pahang

TINDAKAN yang sepatutnya dilakukan ialah melaporkan kepada pihak atasan atau pihak berwajib seperti Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Rasuah Malaysia (SPRM).
Ini kerana apabila dibiarkan sahaja pelakuan rasuah dan salah laku itu, kita dikira bersubahat sama dengan pelaku berkenaan. Pihak berwajib tentunya akan menyiasat dengan sebaiknya.

Sebenarnya rasuah ini sudah lama dalam sejarah manusia. Cuma ada yang kecil dan ada yang besar. Bagaimanapun, rasuah banyak mendatangkan keburukan bukan kepada individu malah kepada masyarakat dan negara.

Antaranya, ia menyebabkan berlaku kezaliman dalam pendapatan syarikat dan negara. Ia juga termasuk dalam memakan harta orang lain secara tidak betul (batil) yang dilarang Islam.

Allah berfirman yang bermaksud: “Dan janganlah sebahagian kamu memakan harta sebahagian yang lain di antara kamu dengan jalan yang batil (tidak halal) dan (janganlah) kamu membawa (urusan) harta itu kepada hakim, supaya kamu dapat memakan sebahagian daripada harta benda orang lain itu dengan (jalan berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui.” (Surah al-Baqarah ayat 188).

Islam datang menyematkan nilai buruk kepada pemberi, penerima dan orang-orang yang bersubahat dengan rasuah. Antaranya Allah dan Rasulnya melaknat mereka, iaitu tiada keberkatan di dunia dan di akhirat nanti menerima seksaan Allah.

Islam menangani rasuah dengan cara berhemat supaya tidak berlaku tuduh menuduh dan sebagainya. Sebolehnya siasatan dijalankan dengan cermat dengan tidak mudah mendakwa tanpa bukti yang kukuh.

Ini kerana ia membabitkan maruah seseorang dan maruah badan yang diberi amanat untuk menyiasat perkara itu. Perkara ini dapat dipelajari daripada sirah Rasulullah s.a.w.

Baginda memberi nasihat dan nasihat yang baik sekiranya ada antara sahabat Baginda yang menjadi pegawai di sebuah kawasan tersalah ambil rasuah atau menerima hadiah dan sebagainya.

Kadang-kadang sikap kita yang mudah membuat tuduhan tanpa usul periksa dan laporan dibuat kepada SPRM bertujuan ugutan semata-mata tidak menyelesaikan masalah rasuah.

Pegawai Pencegah Rasuah juga perlu memastikan tindakan mereka juga benar-benar berkesan dengan menjalankan tanggungjawab supaya rasuah tidak berlaku.

Kadang-kadang tindakan pencegahan awal tidak dijalankan. Kita hanya menumpukan kepada tindakan selepas rasuah sudah berlaku. Dengan kata lain, pihak berwajib hendaklah memfokuskan kepada langkah pencegahan daripada tindakan selepas rasuah berlaku kerana kesan sudah terjadi.

Tindakan semata-mata dengan menghukum tidak berkesan tetapi kesedaran mengenai buruknya rasuah perlu disebar seluas mungkin.

Teguran dibalas maki

SAYA pernah menegur anak saudara yang tidak bertudung dan berpakaian tidak menutup aurat.

Namun teguran saya dibalas maki hamun serta saya difitnah dengan tuduhan tidak hormat mentua dan berperangai buruk oleh ibu bapa anak saudara saya. Mereka mempersendakan saya dengan mengatakan saya sebenarnya hanya berselindung di sebalik pakaian dan menuduh saya hipokrit. Sedangkan semua tuduhan mereka itu tidak betul sama sekali.

Saya dan keluarga mentua cukup bahagia. Bagaimana harus saya tangani masalah ini?

TERTEKAN

Melaka

SEBENARNYA anda sudah menjalankan tanggung�jawab untuk menyuruh perkara makruf dan melarang perkara mungkar.

Ia sebahagian tanggung�jawab umat Islam sebagaimana Allah s.w.t berfirman yang bermaksud: “Kamu adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan bagi (faedah) umat manusia, (kerana) kamu menyuruh berbuat segala perkara yang baik dan melarang daripada yang mungkar serta kamu pula beriman kepada Allah.

“Dan kalaulah Ahli Kitab itu beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka. (Tetapi) antara mereka ada yang beriman dan kebanyakan mereka orang fasik.” (Surah Al ‘Imran ayat 109)

Usaha menegakkan makruf dan melarang kemungkaran tentu ada cabaran. Ini yang anda hadapi. Mungkin pendekatan kita yang tidak berhikmah menyebabkan berlaku salah faham.

Ini perlu disedari setiap kita. Seterusnya Islam mengajar supaya bersabar dalam berdakwah. Inilah sikap yang sepatutnya ada dalam diri anda iaitu sentiasa bersabar dan tenang.

Ini terkandung dalam pe�ngajaran dari Surah al-’Asr dalam al-Quran.

Alkohol dalam syampu, sabun

SAYA perhatikan banyak barangan seperti syampu, sabun mandi atau pencuci muka mengandungi alkohol. Adakah sah ibadah kita sekiranya menggunakan barangan terbabit?

NOR,

Pahang

SOALAN sama ada ibadah sah atau tidak sekiranya menggunakan bahan yang mengandungi alkohol seperti di atas berasal daripada kekeliruan mengenai alkohol itu sendiri. Ini kerana ada pendapat yang menyatakan ia sama dengan arak kerana dalam arak ada alkohol dan kadang-kadang arak juga dinamakan sebagai alkohol.

Apa yang jelas sekarang ialah arak diharamkan kerana unsur memabukkan. Mengenai bahan-bahan yang mempunyai alkohol seperti di atas, ia masih boleh digunakan dan sah untuk dibawa dalam ibadah kerana kuantitinya sedikit.

Ini kerana ia hanya memba-bitkan perkara kecil dan hukumnya dimaafkan. Bagaimanapun, bagi mereka yang masih ragu-ragu untuk menggunakan bahan berkenaan hendaklah dijauhi terutama ketika hendak menunaikan ibadah seperti solat.

Ini dapat menghilangkan rasa was-was dalam diri. Prinsipnya ialah perkara yang diragui hendaklah ditinggalkan sekiranya ia tidak menjejaskan kehidupan seharian.

Cinta 11 tahun dihalang orang tua

SAYA seorang gadis berusia 30 tahun kini berdepan de-ngan masalah untuk berkahwin dengan lelaki pilihan saya.

Perhubungan kami tidak direstui ibu bapa saya.

Kami sudah berkawan hampir 11 tahun. Teman lelaki berniaga sendiri dan saya berjawatan dalam sektor swasta.

Ia tidak memenuhi permintaan keluarga saya di mana mereka mahukan seseorang yang berpangkat, setanding dengan saya.

Sudah banyak kali saya cuba dijodohkan dengan lelaki pilihan ibu saya, tetapi saya menolaknya.

Untuk makluman, teman lelaki saya menanggung perbelanjaan seluruh keluarganya kerana perniagaan itu diserahkan kepadanya.

Ibunya pernah bertanya apakah kekurangan anak lelakinya sehingga keluarga saya tidak dapat menerimanya dan saya terdiam seketika.

Bagaimana saya mahu mendirikan masjid jika keluarga saya menentang perkahwinan kami?

Jika ingin berkahwin juga, perlukah saya mencari wali hakim untuk dijadikan saksi? Perlukah saya ke jabatan agama untuk menyelesaikan masalah saya ini?

Saya tidak sampai hati untuk melukakan hati keluarga saya kerana mereka banyak membantu saya. Ketika ini ayah saya juga sedang sakit dan perlu bergantung kepada saya.

Mereka seperti tidak mahu melepaskan saya. Bantulah saya Dr kerana saya amat tertekan dengan masalah ini.

GADIS BUNTU
Selangor



PERKARA sebegini sepatutnya tidak berlaku dalam masyarakat semasa.

Ini kerana setiap ibu bapa mesti memahami bahawa Islam sangat menggalakkan perkahwinan dan terbentuk�nya institusi keluarga.

Ibu bapa hendaklah berusaha supaya anak mereka sama ada lelaki dan perempuan mendapatkan jodoh sehingga terbinanya rumah tangga.

Mereka sepatutnya bukan menjadi penghalang, tetapi sebagai pendorong kepada anak untuk cepat berumah-tangga. Mereka dinasihat�kan supaya tidak terlalu memilih bakal menantu sehingga mewujudkan konflik dan ketegangan dalam keluarga sendiri.

Apa yang penting ialah faktor agama bakal menantu dan bukannya rupa paras, kekaya�an dan sebagainya.

Saya menasihati anda berdua supaya banyak bersabar dan terus berusaha untuk menjayakan hasrat untuk berumah�tangga ini.

Semoga ibu bapa akan terbuka hati menerima bakal suami nanti. Lebih-lebih lagi bapa sendiri dalam keadaan sakit. Biasanya orang yang sakit lembut hati dan dekat dengan Allah.

Cubalah berterus terang dengan bapa pada waktu yang sesuai dan ambil cara yang berhemah apabila memula�kan perbincangan nanti.

Sekiranya tidak berjaya, akta keluarga Islam membenarkan perkahwinan anda berdua melalui perwalian hakim kerana wali bapa enggan.

Permohonan untuk berbuat demikian boleh dibuat di Mahkamah Syariah.
Bagaimanapun, lebih baik sekiranya perkara berkaitan keluarga seumpama ini diputuskan sesama keluarga sahaja tanpa membabitkan pihak luar terutamanya mahkamah.

Oleh itu teruslah berusaha dan banyak berdoa semoga dibuka hati kedua ibu bapa dan ahli keluarga nanti.

Taubat kekasih terlanjur

SAYA pelajar di sebuah institusi pengajian tinggi swasta (IPTS) berusia 20 tahun.

Saya sudah beberapa kali terlanjur bersama teman wanita saya dan kini kami berdua sudah berpisah.

Saya ingin bertaubat dan berazam tidak akan mengulangi perbuatan terkutuk itu lagi.

Perlukah saya berbaik semula dengan teman wanita yang saya tiduri dan mengajaknya bertaubat kepada Allah s.w.t ataupun saya terus melupakannya dan berdoa supaya Allah mengurniakan saya dengan wanita lain sebagai jodoh?

Saya ingin bertanggungjawab di atas keterlanjuran kami dengan memujuknya kembali bersama saya, tetapi dia sudah mempunyai lelaki lain.

Saya mahu bertaubat sebelum ajal menjemput.

HAZRUL
Kuala Lumpur



HASRAT untuk bertaubat dan tidak lagi mengulangi dosa zina itulah yang sepatutnya. Ini kerana kita perlu ingat bahawa dosa zina termasuk dalam dosa besar yang kedua selepas dosa syirik.

Rasulullah s.a.w mengingat-kan setiap individu bahawa: “Tiada dosa yang lebih besar selepas daripada syirik selain dari seorang lelaki yang meletakkan maninya dalam kandungan perempuan yang tidak halal baginya (bukan isteri).” (Tafsir Ibn Kathir III: 38)

Pilihan untuk bertaubat dan berkahwin itulah yang sebaiknya. Manakala berkahwin dengan teman wanita itu juga sebahagian daripada menebus dosa zina sekiranya dia bersetuju.

Sekiranya tiada persetujuan, maka pilihlah wanita yang beragama untuk dikahwini sekiranya ada jodoh. Selain itu buatlah segala amal soleh bagi menebus kesalahan lalu seperti memperbanyakkan amalan sunat.

Mudah-mudahan dengan berbuat demikian, anda terselamat daripada hukuman dan seksaan Allah sama ada di dunia atau akhirat. Allah itu Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Allah menerima taubat hamba-Nya sepanjang masa.

Tak salah kahwin sebelum 100 hari kematian

BAPA saya meninggal dunia baru-baru ini. Masalahnya sekarang, tunang saya mendesak supaya melangsungkan perkahwinan dengan segera.

Apakah hukum jika tunang saya tidak menghormati arwah bapa saya yang masih belum melepasi 100 hari kematiannya?

SYAH
Johor

TIADA menjadi kesalahan bagi melangsungkan perkahwinan sebelum arwah bapa melepasi 100 hari kematiannya. Bukan bermaksud tidak menghormati arwah bapa kerana tiada kaitan antara kedua-duanya.

Malah, bapa berkemungkinan besar bersetuju sekiranya perkahwinan dipercepatkan sebagai mengikut sunnah Rasulullah s.a.w yang menggalakkan anak muda berkahwin awal.

Bagaimanapun, rancanglah perkahwinan itu dengan baik bersama tunang anda untuk kebaikan bersama.

Al-Quran dalam telefon bimbit hukumnya harus

SAYA ada kemusykilan mengenai aplikasi al-Quran di dalam telefon bimbit. Saya baru menggunakan telefon bimbit Samsung Galaxy dan ada memuat turun aplikasi al-Quran dari perisian Andriod Market.

Aplikasi al-Quran itu percuma. Adakah menjadi kesalahan jika saya meletak telefon saya di dalam poket seluar dan sering membawa telefon berkenaan ke dalam tandas?

ARIF
Selangor

HUKUMNYA adalah harus untuk mempunyai telefon bimbit yang mempunyai aplikasi al-Quran.

Bagi menjaga kesucian al-Quran, aplikasi al-Quran tidak dibuka ketika berada di tempat kotor seperti tandas.

Membawa telefon berkenaan bersama-sama ke dalam tandas dibenarkan apabila ia tidak dibuka atau diakses ketika itu. Ini kerana aplikasi al-Quran dikira tidak wujud ketika masa itu.

Kita boleh ibaratkan ia seperti seorang hafiz memasuki tandas, tidak menjadi kesalahan asalkan dia tidak membaca al-Quran dalam tandas kerana perbuatan itu boleh menjejaskan kesucian al-Quran.

Terperangkap kekusutan cinta

SAYA berkenalan dengan seorang lelaki dan bercinta hampir tujuh tahun lamanya. Sepanjang percintaan, sudah beberapa kali hasrat kami untuk bertunang menemui kegagalan sehingga saya berkenalan pula dengan seorang lelaki yang bekerja di luar negara.

Selama setahun berkenalan, kami memutuskan untuk mengakhiri perkenalan kami itu dengan perkahwinan, tetapi kekasih lama saya memujuk saya untuk kembali kepadanya.

Tanpa sebarang keraguan, saya menerimanya dan memberitahu kepadanya saya berada di luar negara dan sudah pun dipinang orang.

Walhal, saya sebenarnya tidak dipinang lagi oleh sesiapa pun.

Jiwa saya benar-benar terganggu dan sedih kerana kekasih lama saya sehingga kini gagal lagi untuk menghantar rombongan untuk meminang saya.

Kini saya ingin kembali semula menjalin hubungan bersama kekasih yang berada di luar negara dan mengharapkan jodoh kami bertaut kembali.

Bantulah saya untuk meleraikan kekusutan diri ini.

INA
Kuala Lumpur



SAYA ingin menasihati anda supaya lebih berani dan tabah dalam menghadapi cabaran kehidupan.

Antaranya dalam membuat keputusan mengenai teman hidup bagi mengharungi alam rumah tangga.

Banyak keputusan yang perlu dibuat dalam kehidupan. Anda sudah membuat beberapa keputusan penting seperti di atas.

Memandangkan anda belum lagi bertunang dan teman lelaki anda nampaknya tidak bersedia, anda boleh membuat keputusan untuk kembali menghubungi bekas teman lelaki yang berada luar negara dengan menyatakan niat untuk berumahtangga sekiranya dia sudi.

Tidak salah untuk berterus terang mengenai perkara hal rumah tangga ini. Walaupun bagaimanapun, janganlah diharap sangat penerimaannya.

Mungkin jodoh anda dengan orang lain. Bukalah hati untuk menerima jodoh yang lain.

Sebenarnya kita boleh merancang jodoh bagaimanapun yang menentukannya ialah Allah s.w.t. Begitu juga dengan anda.

Balasan dosa silam?

SAYA sudah berkahwin hampir empat tahun. Alhamdulillah, saya dianugerahkan dua anak dan seorang lagi bakal lahir bulan hadapan.

Masalahnya sekarang, sudah hampir setahun suami saya tidak bekerja.

Segala perbelanjaan dan keperluan saya yang tanggung. Saya hanya seorang kerani yang mempunyai pendapatan bersih cuma RM700 sebulan.

Apa yang buat saya berkecil hati walaupun dia tidak bekerja dan saya pula tengah sarat mengandung, suami saya jarang menolong saya menjaga anak jauh sekali menolong melakukan kerja rumah.

Sejak mengandung, dia memang sudah tidak bekerja.

Tiap-tiap malam keluar, hampir subuh baru dia balik. Keadaan itu berterusan sampai sekarang.

Saya mula rasa nak marah kerana penat menjaga anak seorang diri.

Setiap pagi saya terkejar-kejar menguruskan anak dan menghantarnya ke pusat jagaan. Suami saya langsung tidak menolong dengan alasan dia mengantuk dan penat kerana baru balik.

Saya tidak boleh menerima alasan itu dan saya sudah bercakap baik-baik kepadanya. Dia lebih mementingkan kawan-kawannya dari keluarga.

Saya cakap saya tidak kisah dia tidak bekerja sekiranya dia boleh menjaga anak.

Sekurang-kurangnya saya tidak perlu membayar ke pusat jagaan kanak-kanak sebanyak RM400 sebulan.

Saya juga mula rasa tawar hati dan tidak menjalankan tugas sebagai seorang isteri seperti memasak, tidak mencuci pakaiannya dan tidak menunaikan hajatnya kerana merasa begitu tertekan dengan sikapnya.

Saya bimbang apa yang saya lakukan ini dikategorikan sebagai isteri derhaka.
Tambahan lagi, dia selalu melengahkan solat dan sekarang hampir setiap hari dia meninggalkan solat Subuh.

Katanya selama ini dia bangun subuh sebab dia serabut dengar saya membebel.

Itu membuatkan saya makin tawar hati kerana saya dibesarkan dalam keluarga yang mementingkan solat sedangkan dia tidak.

Tetapi saya tahu itu adalah dosa antara dia dengan Allah sedangkan saya pula berdosa dengannya sebagai isteri. Sebenarnya apabila difikirkan itu mungkin hikmat dan ujian daripada Allah.

Mungkin itu satu balasan dosa silam kerana saya pernah melakukan maksiat dengannya sebelum kahwin. Tetapi kami tidak pernah terlanjur.

Saya juga pernah curang dengannya selepas bergelar isteri kerana saya tahu dia curang dengan saya.

Tetapi kami tidak pernah berzina. Sekiranya Allah turunkan ujian ini kerana dosa silam saya, saya reda asalkan saya mendapat pengampunan-Nya.

Apa yang patut saya lakukan? Saya sudah tidak mampu untuk menyara anak seorang diri dengan pendapatan yang kecil.

ISTERI BUNTU
Selangor


MASALAH anda berkisar kepada suami yang tidak bertanggungjawab dalam menjalankan tugasnya sebagai suami.

Ia membabitkan nafkah zahir dan juga nafkah batin seperti kasih sayang.

Rumah tangga bahagia apabila tanggungjawab suami isteri sama-sama dipikul sehingga terbentuk keluarga bahagia. Perkara itu perlu diatasi segera kerana ia boleh membawa perpecahan rumah tangga dan perceraian.

Begitulah kemungkinan yang akan berlaku kepada rumah tangga anda apabila masing-masing membawa hal tuju sendiri.

Penyelesaian Islam ialah suami perlu kembali menjadi suami yang bertanggungjawab kepada isteri dan anak-anak.

Setiap suami perlu sedar bahawa anak isteri adalah amanah dan tanggungjawab yang perlu dijaga dan dipikul. Kita semua akan ditanya di akhirat kelak. Itulah penyelesaian yang terbaik.

Bagaimanapun, sekiranya suami masih bersikap lepas tangan, anda boleh memilih untuk bersabar buat sementara dengan memberi suami peluang untuk berubah.

Contohnya, dengan memberi peluang kepada suami mencari pekerjaan yang baru bagi menampung keperluan rumah tangga.

Dengan itu, anda perlu menjalankan tanggungjawab sebagai isteri dengan sebaiknya.

Jika tidak ia boleh dikategori sebagai nusyuz. Begitu juga maruah diri dan suami perlu dijaga agar tidak melanggar hukum Islam seperti pernah berlaku pada anda.

Anda juga sewajarnya bertaubat kepada Allah apabila terlanjur sedikit sebanyak. Itu sebenarnya kelemahan anak Adam yang banyak melakukan dosa dan kesalahan.

Hanya keampunan Allah dapat menghapuskan dosa itu. Selain itu, puan boleh mendapatkan bantuan keluarga sendiri seperti ibu bapa dan sanak saudara dalam meringan beban masalah.

Mereka boleh menjadi pendamai dalam menyelesaikan masalah sebegini. Seterusnya Islam membenarkan perpisahan antara suami isteri apabila salah seorang tidak mampu menjalankan tanggungjawab asasi iaitu memberi nafkah.

Perkara sebegini perlu dibawa ke mahkamah untuk diberi keputusan sama ada membenarkan perceraian melalui fasakh atau sebagainya.

Sebaiknya adalah mengekalkan rumah tangga yang ada kerana kehidupan sebagai ibu tunggal (janda) pasti ada cabaran tersendiri.

Sekurang-kurang ada orang yang dapat membantu dalam kesusahan. Setengah orang lebih suka untuk mempunyai suami daripada hidup berseorangan.

Manfaat cukur rambut bayi

BOLEHKAH saya mencukur rambut bayi saya sendiri, timbang rambutnya dan sedekahkan kepada fakir miskin? Ada pendapat menyatakan timbangan rambut ikut nilai perak dan ada pendapat menyatakan ikut nilai emas.

SYAM,
Kuala Lumpur

ANTARA perkara sunnah yang boleh dilakukan ibu bapa apabila mendapat zuriat adalah anak itu (1) di azan dan diiqamahkan (2) dilakukan aqiqah (3) diberi nama yang baik, (4) dilakukan (tahniq) atau dibelah mulut dengan benda manis seperti kurma dan dibaca doa dan (5) dicukur rambut dan diberi sedekah seberat timbangannya.

Ia boleh dengan nilai emas atau perak mengikut kemampuan masing-masing (6) dikhatankan (7) menindik telinga bagi anak perempuan dan (8) diberi penjagaan dan penyusuan sebaik mungkin.

Apabila memilih untuk tidak mencukur rambut bayi, ibu bapa tidak mendapat pahala sunat seperti di atas. Sebenarnya mencukur rambut ada banyak kelebihannya seperti dapat menjaga kebersihan, menumbuhkan rambut baru yang lebih baik dan anak lebih selesa apabila kepala tidak terhalang daripada menerima oksigen atau angin.

Berzina walaupun ada suami

SAHABAT saya dipaksa berkahwin dengan lelaki pilihan keluarga tanpa kerelaannya. Lelaki berkenaan jugalah yang merogol dia satu ketika dulu tetapi enggan bertanggungjawab dan meninggalkan sahabat saya itu begitu saja untuk mencari perempuan lain.

Apabila lelaki berkenaan ditinggalkan kekasihnya, dia kembali kepada sahabat saya kononnya mengaku bertanggungjawab. Keluarga sahabat saya seperti terharu dengan tindakan lelaki terbabit yang mahu bertanggungjawab dan segera memaafkan perbuatan lamanya.

Malangnya, lelaki itu sangatlah lemah apabila di atas ranjang dan tidak pernah memberi nafkah sejak setahun perkahwinan dilangsungkan.

Sahabat saya mengalami tekanan perasaan yang amat sangat apabila bersama dengan lelaki itu.

Dalam keadaan itu, sahabat saya kembali kepada kekasihnya yang disayangi.

Mereka bersama sehingga sahabat saya mengandung lima bulan.

Rahsia itu kemudian terbongkar dan ibunya enggan mengaku itu adalah anaknya yang sebenar memandangkan ibu sendiri seorang ustazah.

Keluarganya melarang sahabat saya daripada keluar rumah dan segala tindak-tanduknya diperhatikan setiap hari. Gaji bulanan diambil dan dia diperlakukan seperti sampah setiap hari oleh ahli keluarganya hingga sahabat saya bimbang keselamatan bayi di dalam kandungannya.

Bolehkah sahabat saya mengambil tindakan menuntut cerai daripada suaminya yang nyata sekali dayus seperti itu? Bolehkah dia meneruskan kandungannya walaupun benih itu bukan daripada suaminya yang sah?

INSAN JAHIL,
Melaka



BANYAK kepincangan berlaku dalam masalah ini termasuk jenayah rogol, kahwin paksa, suami tidak bertanggungjawab dalam memberi nafkah zahir dan batin kepada isteri.

Hubungan terlarang hingga berlaku zina, kehamilan anak zina, tiada sokongan atau pengabaian keluarga sendiri terhadap nasib anak perempuan yang terumbang-ambing akibat sikap keluarga yang gagal menjalankan tanggungjawab sebenar.

Jenayah rogol umpamanya perlu dilaporkan kepada pihak polis. Mangsa perlu dibela sebaik mungkin. Kahwin paksa sepatutnya tidak berlaku kerana ia membawa mudarat kepada pasangan.

Sementara suami pula perlu menjalankan tanggungjawab seperti ditetapkan Islam termasuk memberi nafkah zahir dan batin.

Apabila suami gagal menunaikan tanggungjawabnya, isteri boleh melaporkan kepada mahkamah syariah bagi menyelesaikan masalah supaya suami kembali bertanggungjawab atau perceraian secara baik dapat diusahakan.

Islam melarang hubungan antara lelaki dan perempuan hingga berlaku zina dan kehamilan. Larangan itu adalah muktamad dan tiada pengecualian termasuk alasan ‘suami lemah.’

Setiap orang Islam mesti menjaga maruah diri supaya tidak terjerumus dengan dosa zina. Keluarga pula perlu menjalankan tanggungjawabnya sebaik mungkin termasuk penentuan jodoh anak dan membantu mereka apabila ditimpa musibah.

Sewajarnya keluarga sama ada lelaki atau perempuan bekerjasama membantu untuk menjadikan perkahwinan anak bahagia. Mereka sepatutnya tidak lepas tangan apabila anak sudah berkahwin.

Mengenai tindakan menuntut cerai daripada suami sahabat anda itu, ia dibenarkan Islam apabila ada alasan yang dibenarkan syarak. Dia mempunyai alasan yang wajar mengikut syarak dan boleh diteruskan.

Anak dalam kandungan perlu diteruskan hingga melahirkan. Tindakan menggugurkan kandungan adalah haram tanpa sebab yang sah mengikut syarak.

Sahabat anda itu boleh terus memelihara anak berkenaan atau menyerahkan kepada keluarga angkat jika tidak mampu menjaganya. Sebagai kawan baik, anda seharusnya berusaha menasihati dia sebaik mungkin.

Dekatkan dirinya dengan agama dan nasihat supaya tidak mengulangi kesalahan lalu dengan bertaubat sesungguhnya kepada Allah.

Doa anak soleh untuk ibu bapa

KETIKA berada di pusara ibu bapa, adakah mereka mendengar luahan hati meminta supaya mendoakan kesejahteraan kita?

JEFRY,
Perak

PERKARA terbaik yang wajar dilakukan adalah memohon atau memanjatkan sendiri doa kepada Allah. Allah itu Maha Mendengar segala permohonan hambanya.

Ini kerana kesempatan supaya ibu bapa berdoa untuk anda sudah tiada lantaran kematian mereka. Rasulullah bersabda yang bermaksud: “Apabila seseorang anak Adam meninggal dunia, maka terputuslah amalannya melainkan dari tiga perkara iaitu, sedekah jariah, ilmu bermanfaat dan anak yang soleh mendoakan untuknya”
(Riwayat Muslim).

Lebih bermanfaat jika anda pula memanjatkan doa kepada ibu bapa. Doa anak yang soleh kepada Allah supaya dosa mereka diampuni hakikatnya diterima Allah.

Mereka juga sebenarnya mengharapkan doa dari�pada anak yang soleh seperti terkandung dalam hadis di atas.

Suami usah mudah lafaz cerai

TEMPOH hari, saya dan suami bertengkar kerana selisih faham antara kami. Selepas pergaduhan itu, saya mengambil keputusan keluar rumah dan balik ke rumah orang tua saya.

Suami saya berkata dengan saya.. “Kau keluar dari rumah ini... Kau bukan isteri aku!” dan saya tetap keluar juga. Adakah itu jatuh lafaz cerai kerana saya keluar dari rumah?

ZATIi,
Kedah

KATA-kata suami seperti di atas tergolong dalam lafaz kinayah (tidak jelas).
Dengan itu, ia perlu kepada penjelasan suami sama ada ia berniat menceraikan anda atau sekadar kata marah selepas merajuk dengan sikap anda apabila berlaku perselisihan dan niat anda untuk meninggalkannya.

Sekiranya suami menyatakan dia berniat cerai, maka jatuh talak. Sekiranya tidak, talak tidak jatuh. Sebagai pasangan suami isteri yang ingin kekal hidup bersama, sebarang perselisihan hendaklah diselesaikan secara baik. Janganlah mudah mengeluarkan kata talak atau cerai. Bawalah berbincang dalam semua perkara.

Selain itu, cubalah kenal sikap dan perangai suami. Jangan mudah marah dengan suami dan banyak bersabar dengan perangainya. Mudah-mudah rumah tangga anda berdua selamat.

Malaikat tak masuk rumah ada patung manusia, binatang

APAKAH jenis gambar atau objek yang dibolehkan untuk diletakkan di dalam rumah? Ini kerana saya difahamkan haram mempamerkan gambar atau patung di rumah selain malaikat rahmat juga tidak akan masuk ke dalam rumah. Mohon penjelasan lanjut daripada Dr.

HAFIS,
Selangor

ISLAM melarang meletakkan patung manusia, binatang atau objek lain di rumah.
Rasulullah S.A.W bersabda yang bermaksud: “Sesungguhnya tuan punya gambar ini akan diseksa pada hari kiamat lalu dikatakan kepadanya: ‘Hidupkan barang yang dijadikan dan sesungguhnya malaikat tidak akan masuk rumah seseorang selagi di dalamnya ada gambar (patung).’” (Hadis riwayat Bukhari)

Hanya dalam keadaan tertentu patung dibenarkan seperti yang diriwayatkan dalam hadis bahawa Jibril a.s. pernah meminta izin daripada Nabi s.a.w untuk masuk rumahnya, kemudian kata Nabi kepada Jibril: “Masuklah! Tetapi Jibril menjawab: ‘Bagaimana saya hendak masuk sedang di dalam rumahmu ada cadar dinding yang penuh gambar! Tetapi kalau kamu mahu terus menggunakannya, maka putuskanlah kepalanya atau potonglah untuk dibuat bantal atau buatlah tikar (tikar lantai).
(Hadis riwayat Nasa’i dan Ibnu Hibban)

Ia hendaklah tidak sempurna sehingga tidak nampak dibesarkan dan dimuliakan.
Begitu juga dengan patung mainan kanak-kanak, ia dibenarkan kerana bukan dibesar-besarkan.

Manakala lukisan benda hidup seperti manusia dan binatang tidak dibenarkan menurut hadis di atas tetapi lukisan pemandangan alam masih dibenarkan.

Gambar daripada kamera diharuskan apabila mematuhi ajaran agama dalam berpakaian dan menutup aurat. Ia juga dilihat berlainan dengan lukisan yang melakar ciptaan sendiri.

Mufti Mesir, Sheikh Muhammad Bakhit menyatakan fotografi adalah tangkapan imej kepada benda yang benar menerusi kamera. Cara itu sedikitpun tidak ada larangannya (Qardawi, 1995: 117).

Remaja perempuan was-was mandi wajib

SAYA seorang remaja perempuan dan mahu Dr terangkan cara mandi wajib yang sebetulnya kerana masih was-was dengan cara yang dilakukan selama ini sama ada betul atau tidak.

Saya juga mendapati kawan saya mandi wajib dengan cara yang berbeza. Ini penting kerana ia berkaitan dengan cara menyucikan diri yang Islam anjurkan.

ILA,
Selangor.

SECARA umumnya mandi wajib mempunyai peraturannya dan perlu diikut. Pertama, niat dengan lafaz “sahaja aku mengangkat hadas besar kerana Allah Taala atau “sahaja aku mandi wajib kerana Allah Taala”. Bagi wanita adalah lebih lagi untuk menentukan mandi wajib itu kerana haid dan nifas ketika niat. Niat hendaklah dilakukan ketika air mula sampai ke badan.

Kedua, hilangkan najis di badan sama ada yang jelas (‘ayni’) atau tidak jelas (hukmi). Ketiga, me�nyampaikan air ke seluruh anggota badan dari hujung rambut sehingga ke hujung kaki. Apabila menunaikan tiga perkara itu mandi wajib anda sah.

Antara perkara sunat yang boleh dilakukan ketika mandi wajib termasuklah (1) mengadap kiblat (2) membaca basmalah (3) membasuh dua tapak tangan (4) mengambil wuduk terlebih dahulu sebelum mandi (5) menggosok seluruh anggota badan dengan tangan (6) berturutan (muwalat) tanpa putus-putus (7) tertib dengan mendahulukan perkara yang perlu didahulukan dan (8) membasuh sebanyak tiga kali (Haji Mohamed bin Jusoh, 1990). Perkara sunat ini dilakukan untuk mendapat kesempurnaan dan pahala.

Tiru lafaz talak di TV

SAYA ada kemusykilan mengenai lafaz talak. Baru-baru ini, saya menonton siri drama di televisyen yang memaparkan dialog pelakon menceraikan isterinya seperti ini “Aku ceraikan kau dengan talak tiga”.

Dalam masa yang sama, saya menceritakan mengu�langi dialog berkenaan kepada isteri saya. Tujuan saya mengulangi dialog itu adalah bertujuan menceritakan semula apa yang berlaku di dalam drama berkenaan kerana pada saya perihal cerai ini tidak baik untuk masa depan rumah tangga.

Adakah jatuh talak itu sedangkan saya tidak berniat langsung untuk menceraikan isteri saya?

JAMAL,

Johor

HUKUMNYA tidak jatuh talak kerana sekadar menceritakan drama itu kepada isteri sebagai pengajaran dan sebagai�nya. Bagaimanapun, ia jatuh apabila anda benar-benar melafazkan kepada isteri sendiri walaupun ia sekadar main-main.

Kita sepatutnya mengetahui lafaz talak termasuk dalam lafaz tidak boleh dipermainkan selain lafaz kahwin seorang wali dan lafaz memerdekakan hamba daripada seorang tuan.

Isteri minta cerai lepas jumpa kekasih lama

SAYA berkahwin hampir 16 tahun dan mempunyai dua pasang anak, yang sulung berumur 15 tahun dan bongsu 10 tahun. Sebelum ini isteri tidak bekerja dan saya mencuba memberi nafkah zahir batin secukupnya hingga terpaksa berhutang kerana hendak menjaga hati isteri.

Kami sering bertengkar dan isteri kata dia sudah tawar hati sebab tidak bahagia. Antara sebabnya ialah kehidupan yang susah sebab wang sering kekurangan dan banyak hutang.

Saya sudah membeli rumah dan kereta. Isteri berjumpa kawan lama yang mengatakan hidupnya tidak bahagia dan mereka kini bercinta.

Isteri sering minta diceraikan dan dia kini sudah bekerja serta sering berjumpa kawan lelakinya itu. Saya menganggapnya sudah menderhaka.

Setelah saya halang dan pisahkan mereka, isteri berkawan pula dengan kekasih lama yang sudah berkahwin dan kaya. Sekarang isteri bersungguh-sungguh meminta diceraikan kerana hendak terus berkasih dengan lelaki berkenaan.

Semua ahli keluarganya tahu dan marah dengan cara hidupnya. Mereka juga menasihatkannya, tetapi tidak diendahkan. Sudah beberapa kali saya terjumpa isteri keluar makan dengan lelaki lain dan ada SMS isteri berkasih sayang dengan lelaki itu.

Isteri minta bercerai dengan cara baik, tetapi saya masih sayangkannya dan tidak mahu dia mendapat balasan daripada Allah kerana melakukan dosa.

Jika saya berpisah dengan cara baik, tidakkah saya bersubahat kerana saya tahu kesalahannya tapi membiarkannya? Berdosakah saya jika memfailkan kes nusyuz terhadap isteri dan mengambil hak penjagaan anak?

Suami Terluka,
SELANGOR


SAYA melihat kes ini sebahagian daripada ujian Allah kepada keluarga saudara. Bermula dengan kesusahan hidup, berhutang, isteri menderhaka dan mempunyai hubungan luar kemudian dia meminta cerai.

Sebagai suami dan ketua keluarga sudah tentu rumit dan merungsingkan anda. Tiada jalan penyelesaian dalam hal sebegini selain isteri kembali taat kepada suami dan ajaran agama.

Dengan itu, anda perlu bertindak membetulkan keadaan. Tindakan bagi isteri nusyuz dan tidak baik ialah dengan menasihati secara baik, meninggalkan tempat tidur dan mengambil tindakan berbentuk fizikal secara yang tidak berbahaya.

Sekiranya tidak berjaya, dapatkan bantuan keluarga yang lain. Apabila tidak lagi mampu bertahan, perpisahan adalah jalan terakhir. Jika tidak, anda boleh dianggap sebagai lelaki dayus kerana membiarkan isteri melakukan maksiat secara terbuka.

Memfailkan kes nusyuz dan mengambil hak penjagaan boleh dibuat di mahkamah syariah. Perceraian pula mempunyai banyak hikmah, antaranya pasangan boleh menimbang kembali kedudukan keluarga yang sudah dibina selain memberi peluang kepada masing-masing membina hidup baru.

Penceraian tanpa iddah

Soalan 52

Assalamualaikum wrm wrbt.

Apakah jenis penceraian yang dibolehkan tanpa 'iddah?

---

Jawapan.

'Iddah adalah suatu tempoh masa menunggu bagi perempuan yang bercerai sama ada bercerai hidup atau mati. Tempoh 'iddah adalah bergantung kepada isteri yang diceraikan dan sebab berlaku penceraian. Semua jenis penceraian perlu melalui tempoh 'iddah, bagaimanapun penceraian tanpa mempunyai 'iddah hanyalah bagi perempuan yang bercerai dalam keadaan tidak pernah disetubuhi oleh suaminya.

Wallahu A'lam.

Masalah mastautin bagi permohonan kahwin

Soalan 53

Assalamualaikum wrm wrbt.

1. Bolehkah saya mendapatkan taraf mastautin di tempat lain sedangkan sayang tinggal di tempat lain. Contoh: Tinggal di Klang dan mohon taraf mastautin di Shah Alam
2. Apakah hukumnya sekiranya saya berbuat demikian? Adakah perkahwinan saya sah?
3. Bolehkah saya mewakilkan sesiapa untuk menguruskan borang permastautin saya itu?

Sekian Terima Kasih.

---

Jawapan.

1. Mengikut prosedur perkahwinan di negeri Selangor, untuk mendapatkan taraf mastautin seseorang itu perlu tinggal di daerah/kawasan tersebut tidak kurang daripada 4 bulan. Seseorang itu juga perlu mengisi borang mastautin dan di sahkan oleh Penghulu atau Ketua Kampong atau Pengerusi JKKK atau Nazir Masjid atau Pengerusi Jawatankuasa Penduduk/Taman Perumahan di mana dia tinggal (daerah di mana dia tinggal lebih daripada 4 bulan).



2. Sesuatu pernikahan itu akan sah walau dimana saja ia berlangsung selama mana dan segala rukun nikah dipenuhi dan cukup syarat. Apa yang biasa menjadi masalah selepas pernikahan adalah samada ia mengikut prosedur yang ditetapkan mengikut Enakmen Undang-undang Negeri Selangor atau tidak.



3. Borang mastautin perlu diisi oleh pemohon itu sendiri.

Sila rujuk di Pejabat Agama Islam Daerah yang berdekatan sekiranya memerlukan maklumat lanjut.